Pįskaheimsókn frį Fęreyjum

Heilagsanda filtir Fęreygingar ķ heimsókn ķ Hvķtasunnukirkjuni ķ Keflavķk mikil nęrvera heilagsanda og mikil blessun og vorum viš til klukkan 11į Sunudag aš lofa Guš og var öll helgin góš birjaši į föstudaginlanga meš kirkjuferš ķ Njaršvķkurkirkju og blessaši Krossin okkur žar meš lofgjörš og öšru og er mikil lękning ķ lofgjörš og dvelur Jesśs ķ lofgjöršini meš sķna lękningu og kom unglinga hljómsveitin Papķrus´og eru žar efnilegir félagarį ferš og sķšan Kęrleikurin śr Keflavķk og lofušu Guš og sķšan Fęreygingarnir og var mikil blessanir ķ gangi alt kvöldiš og  žakka Guši firir allan kęrleikan og blessanirnar og er mašur lķtiš aš pęla kvort einkverjir vantrśar menn séu aš spila bingó į Föstudaginlanga og er lķtiš anaš sem žeir geta bošiš uppį og endaši helgin meš Sunnudags samkomu og žakka fręndum og Bręšrum og Sistrum frį Fęreyjum firir frįbęra lofgjörš til Gušs og féll andi Gušs ifir okkur og Jesśs elskar ikkur öll

Pįskar

ég er glašur ķ Heilögum anda ifir upprisu Jesś Krist og er hann mikil blessun inn ķ lķf mitt og bķš ég Jesś altaf góšan Morgun į kverjum žegar ég vakna eins og Benni Hinn segir Góšan dag heilagur Andi og hefur Jesś lęknaš mig af žunglindi og fleirum kvillum og er ég fjįrhagslega blessašur og Takk firir Jesśs minn aš žś dóst į krossi firir mig og reist upp frį dašušum og keiptir okkur frjįls undan sorg og sjśkdómun og andlegum killum


Heilagur andi

Sumir hafa haldiš aš heilagur andi sé

śtstreymi ópersónulegs kraftar frį Guši,

kraftar sem Guš notaši viš sköpunina

ķ upphafi og sķšan aftur og aftur

til aš framkvęma vilja sinn.sum

oršin ķ G.t. gįtu gefiš žetta til kynna

en önnur ekki.Opinberun og

birting heilags nįši reyndar

ekki fyllingu sinni fyrr en meš

komu Jesś og stofnun kirkjunnar

(sbr. Jóel 3:1 og Post.1-2)

 

En aš heilagur andi er sjįlfstęš persóna ķ

Gušdómnum kemur glöggt fram

į eftirfarandi stöšum ķ N.T.

        Róm.8:16 Andi vitnar

        Jóh.15:26 Vitnar

       Róm.8:26 Bišur firrir

       1.kor.12:11  Śtdeilir nįšargjöfum

       Post.15:28 Įliktar

       Post 13:2 Talar

       Jóh.16:13 Leišbeinir

       Ef.4:30 Hryggist

      


Modalisminn (af lat.modus=hįttur)

Žessi kenning undirstrikar žaš aš Guš sé einn

į kostnaš žess aš hann er žrķeinn.skv.

žessu višhorfi er heilög žrenning ašeins til

sem opinberun,en ekki ķ eilķfšinni.

Žrenninguna ber aš skilja sem

mismunandi birtingahętti Gušs.

oršiš fašir,sonur heilagur andi eru

ašeins mismunandi orš og grķmur

sem hinneinisani Guš notar um

sig eša setur eftir žörf og ašstęšum

hverju sinni  - fašir ķ sköpunin og

G .T-sonur ķ hjįlpręšisverkinu og

heilagur andi um tilurš og śtbreišslu  

kirkjurnar.

 

Rök moldismans eru f.o.f.sterkum oršum

einn Guš ķ G.T.,orš Jesś um hann

og faširinn séu eitt (Jóh10:30)og aš sį

sem hefur séš hann hafi séš föšurinn (Jóh14:9)

 

Mótrökin eru m.a hin skżra"ég-žś

afstaša Jesś til föšurins,žar er greini-

lega um 2 persónur aš ręša og samskipti

žeirra. lķka mį benda į stöšusonarins

eftir hjįlpręšisverkiš,,viš hęgri hönd

föšurins į himnum"Post.7:55-56 Róm.8:34

ef.1:20

 

Oršin ķ Jóhannesar gušspjalli.ber žvert į móti aš

skilja sem undirstrikun į nįna einingu og samstöšu

föšur og sonar-og anda


Afstaša og mismunandi hlutverk Föšur sonar og heilags anda

Afstaša og  mismunandi hlutverk Föšur sonar og heilags anda Hugtakiš fašir  gefur upphaf  til kinna Faširinn er įvallt nefndur fyrst  žegar per- Sonur Gušdómsins er nefndar saman. Žetta erEšlilegt og skiljanlegt žegar haft er ķ huga ašSköpunin (sem er upphafiš)er verk föšurinsSonurinn er annar ķ röšinni enda sį Sem vann hjįlpręšisverkiš og sķšasturKemur heilagurrandi sem śtbreišir og glęšir kirkjuna (sér um aš fagnašarerindišbreišist śt) Sonurinn er ekki skapašur af föšurnumHeldur fęddur af honum frį eilķfš(Hebr1:5 og Jóh1:1).Ķ gyšinglegri oršnotkun ogHefš er sonur ekki eitthvašMinnimįttar(ķ afstöšu til föšur).sonurEr tignarheiti žess sem er frjįlsgetinSem sonur er Jesś englunum ęšri (hebr1:4 Ķ fornkirkjunni stóš mestar deilur umAfstöšu Jesś,sónarsins,til föšurins.ĮšurEn frišur komst į um žetta efni mešNikenjįtningunni frį 325 voru 3Skżringar uppi auk žeirra sem endanlegaFékk višurkenningu,žessar 3 eru 
  1. Ęšleišingar kenningin
Mašurinn Jesś var śtvalinn og ętleiddur ogOg žar meš upphafinn til sonarhlutverksins.Sumir sögšu žaš hafa gerst viš getnašinn,Ašrir viš skķrnina og ašrir viš upprisuna 
  1. Kenningin um hinn lęgra setta
Žessi kenning varš til vegna įhrifa frį grķskriHeimspeki.Žvķ er haldiš fram aš Kristur eigi aš Vķsu fortilveru og standi nęstur föšurnum enEr aš ešli til lęgra settur en hann. Rökin Voru m.a. eftirtaldir ritningastašir  Mark 10:18(Engin er góšur nema einn ,ž.e.Guš) Jóh14:28(Faširinn er mér meiri).svariš viš žessuEr aš viš holtekju sķna lķtillękkašiSonurinn sjįlfan sig og varš föšurnum Undirgefinn sbr.Fil.2:5-11 til žess Aš geta unniš hjįlpręšisverkiš og frišžęgt Fyrir syndir mannannaŽessi villukenning er į okkar tķmum Skošun votta Jehóva

Grundvöllur kenningarinnar um žrķeinan Guš

1. Grundvöllur kenningarinnar um žrķeinan Guš

A.  Matt 3:13-17 greinir frį skķrn Jesś.žar

talar Guš Fašir frį himni,Sonurinn Jesś er

skķršur og Heilagur andi stķgur nišur og

dvelur yfir Jesś

B. Matt.28:19 geimi skķrnarskipun

Kirkjurnar.žar segir:,,...Skķriš žį ķ

nafni Föšurins og sonarins og hins heilaga

anda,''

C. 2 Kor.13:14-hin postullega Kvešja-,, Nįšin

Drottins Jesś Krists,kęrleiki Gušs og

samfélag Heilags anda sé meš ykkur öllum.''

D. Jóh.14.-17 žar kemur skķrt fram

ašgreining mismunandi hlutverk föšur

sonar og heilags anda.

 

E. Jóh.1:1,9,14,18og32-34

F.Hebr.1:19

G.Opb.5:11-14 og 7:9-11

Įstęšur žess aš gamla testamentiš(G.t.)

er ekki mjög skżrt um ašgreiningu

hinna žriggja persóna gušdómsins er sś

aš gušsopinberunin var takmörkuš ķ

įrdaga,eftir syndafalliš,en fór smįm

saman vaxandi,einkum gegnum Abraham,

Móses,Davķš og Spįmennina.hin Skżra

og endanlega gušsopinberun Kemur ekki

fram fyrr en ķ Jesś Kristi.hinar żmsu

hlišar žeirra opinberanir eru sķšan

skżršar og śtfęrša ķ hinum żmsum ritum N.T.

og žar er ašgreining föšur,sonar heilags anda

augljós,sbr ofanskrįšir ritningarstašir.

 

 


Heilög žrenning

Viš vitum aš Guš(Gušdómurinn) er ašeins einn

sbr. trśarjįtningu Ķsraels:,,Heyr Ķsrael!Drottinn

er vor Guš:hann einn er Drottin!''5.Mós.6:4

 

Gaumgęfin athugun į Ritningunni leišir ķ ljós aš

Guš er 3 persónur-ž.e gušdómurinn birtist

(opinberast)ķ 3 sjįlfstęšum, ašgreindum

persónum,sem žó myndu eina órjśfanlega

heild,Fašir,sonur og heilagur andi

 

Spurning:hvernig getur Guš veriš 3persónur

en žó samtķmis einn? Er hann ekki žar

meš 3 Gušir og žrenningarkenningin ķ mótsögn

viš trśarjįtningu Ķsraels ķ 5. Mós 6:4?

Samkvęmt Jesaja.55  8-9 eru hugsanir okkar

mannana ekki žęr sömu og

 


Nišurstaša um tilvist Gušs

Hvernig getur Guš veriš kęrleiksrķkur og

į sama tķma krafyst heilagleika af okkur

hvenig getur hann samtķmis veriš

miskunsamur og réttvķs viš sekan syndaran

Svör viš žessu spurningum fįum viš ķ

hjįlpręšisverkinu į Golgata.Golgata

tjįir bęši reiši Gušs vegna syndarinnar

og miskunar hans viš sekan syndara

Guš er kęrleikur en žó ekki lynkulegur

(vķkur ekki frį réttlęti)svo aš hann

lįti sem hann sjįi ekki syndina

kęrleykur hans er heilagur og réttvķs

Ķ hjįlpręšisverki į golgata sjįum

viš aš Guš hatar syndina en elskar

syndaran. žar sjįum viš fullt

jafnvęgis žessara eiginleika og afstöšu

Guš(kęrleika og réttvķsi)


Guš er sindlaus

Vegna žess aš Guš er heilagur,hrein og syndlaus

žolir hann ekki synd Habakuk 1:13,,augu

žin eru of hrein til aš lķta hiš illa og žś

getur ekki horft upp į rangsleitni."

 Heilagleiki Gušs žolir ekki aš spilli

hans góšu sköpun og hann kallar žvķ į

dóm og endurgjald(refsingu)og eyšingu

hins illa. En Guš elskar manninn žótt

hann syndgi og žess vegna sendi hann

son sinn til aš taka į sig refsingu žį

sem viš įttum skiliš Jes.53:6

Hann er kęrleikur 1.Jóh.4:8og žess

vegna elskar hann.agape

,,Žvķ aš svo elskaši Guš heiminn

aš hann gaf son sinn... "Jóh 3:16

Hann er trśfastur .žaš aš Guš er

trśfastur.merkir aš hęgt er aš treysta

honum įvallt og öruglega.hann

er trśfastur hann breytist ekki

gengur ekki į bak orša sinna og

skiptir ekki um skošun (išrast ekki)

Sįlm 33:4 orš drottins er

įreišanlegt, og öll hans verk eru ķ

trśfesti gjörš."

Guš er trśfastur m.a.vegna žess aš

megnar allt .žess vegna getur viš

treyst lofuršum hans 2.Kor.9:8


Guš er persóna(perónulegur Guš)

Persóna er vera meš Vit ,Vilja og tilżfingar

Skušgoš eru įn persónuleika

Guš er ópersónulegur ķ hindśisma t.d

   (Bramhman)

Guš biblķurnar er vera meš sķn eigin

ešliseinkenni

a-.hann er andi. Jóh 4:24

b.- er ódaušlegur (eilķfur)1Tķm6:16

c.- ein, en ekki margir gušir Jes 45 :21

d.-er óumbreytanlegur Malak 3:6

e.-er almįttugur Jer 32 :27og

Sįlmur 33:9 Mt.28:18

f.-er alltaf og alls stašar nįlęgur

Sįlm.139:7-9, 2kron16 :9

g.-veit alla hluti,ekkert er honum

 huliš Sįlm.94:11,,Drottinn

žekkir hugsanir mannsins

Sįlm 33:13  1Jóh.20,,Guš

.....Žekkir alla hluti."

Guš Biblķurnar hefur sišferšilega

eiginleika

a hann er heilagur (ašgreindur

 frį öllu öšru,hreinn syndlaus dżršlegt ,ljós

1sam2:2 Jes 6:3

 

 


« Fyrri sķša | Nęsta sķša »

Um bloggiš

Hafsteinn Guðsmaður

Höfundur

Hafsteinn V Eðvarðsson
Hafsteinn V Eðvarðsson
Hafsteinn V Eðvarðsson er meðlimur í Hvítassunukirkjuni í Keflavík og er þar með andlegt heimili Jesús er svarið Haleluja
Mars 2024
S M Ž M F F L
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31            

Nżjustu myndir

  • Dream

Heimsóknir

Flettingar

  • Ķ dag (28.3.): 0
  • Sl. sólarhring:
  • Sl. viku:
  • Frį upphafi: 0

Annaš

  • Innlit ķ dag: 0
  • Innlit sl. viku:
  • Gestir ķ dag: 0
  • IP-tölur ķ dag: 0

Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband